長野に存在するある禅寺の話が入ってきました。 ある人は社会復帰の為にお寺に住み込んでいるのだそうです。 そこには他に10代後半から40代の男女が三々五々というような 様子で常住しているようです。 ある女性は親から教育の為といわれ連れて来られたと言っています 。 その子はルールというか行儀という名の不特定多数が共同体として 生きていくためのしつけが必要だということです。 またある男性は社会に自分の居場所がない、 どこを探しても見つけられないんだと言っています。
数日の禅寺修行を体験していた女性は休憩中に町へ行き、 アイスクリームを食べて生きるありがたさを感じたと語っていまし た。 元ホストというパッと見はちゃらちゃらした感じの男性は月に数千 万円稼いでいたこともあったが、なんか… と言葉を濁していました。元教師をしていたが、 スケジュールが組めなくなったり忘れっぽくなったりして、 仕事ができなくなってしまったという方もいました。 実際にこうした方々が毎月いくらを禅寺に支払っているのかまでは わかりませんが現実にこうした方々がいるようです。 こうした方々は自分の意志や自分の考えがあるようでないようで… でも逃げ場所というか行くところが、 見てくれる人がいるのはとても幸せな事なのかもしれません。 こちらから見ていると、 そうした存在しているという幸福感は微塵もなく、 ただひたすら自分以外の人々が環境がいけないんだと言って100 % 被害者でいることを心の底から至福に思っているというように感じ ました。 もちろん人間ですから環境変えてゆっくりするとかのんびり考える 時間はあったほうがいいとは思います。 村上春樹さんの騎士団長殺しの中でも主人公が東北や北海道をテン ト暮らしをしながらまわってゆっくり自分の事を考えつつ小田原に 足を運んできているように、 そしてまりえの心と共鳴できるようになったのもエアポケットがあ ったからともいえると思います。 禅寺に足を運んでのんびりしたいと思う人も、 このブログを見ている方の中にもいるのではないでしょうか。 今の世間をみているとどんどん常識や価値基準が変わってしまいま す。 自分の人生ですから自分の生き方としてのものさしがなければ、 禅寺にいた元ホストのお兄さんじゃないけれど金があっても女を自 由にできても満足感が得られないのは当たり前じゃないでしょうか 。 先日亡くなった医学者の安保徹さんがコメントによく書く言葉があ ります。あなたは自分がないよ、 自分がどうやって生きてどうやって進むのかというような表現とい うのは、自分がある者のセリフだよ。というのを思い出します。 あなたは自分というものを持っていますか。 あなたは自分の確固たるものさしをもっていますか。 そして禅寺に常住している女の子の親が言っているように不特定多 数の共同体の中で生きていくためには、 自分のものさしを提示しながら異なるものさしを否定することなく 、 調和をバランスを生産していくための道具としてマナーとかTPO とか行儀の良し悪しが存在するのではないでしょうか。 言ってみれば交通ルールのようなものです。 肝心なのは車を運転する、自転車を漕いでいる、 ゆっくり歩いているあなたがどうやって目的地にどのような手段を 活用していくのかではないでしょうか。 説教臭くなってしまったでしょうか…。 そういうつもりはありませんが、 このブログに寄せられる質問の中にやたらと世間様や人の目を気に して、その基準に当てはまらない自分がいると、 自虐的になったり他者を責めたりして日々を暮らしている。 そんな中で自分の不明な点だけを質問してくる、 つまり世間様の人様のものさしに合わせるための情報ツールとして だけに質問してくるのではないかと思える質問がいくつかきている ので耳が痛いかもしれませんが禅寺の話が入ってきたのでここに書 かせて頂きました。どうぞ自分自身を、 自分のものさしを明白にして様々な表現方法を生み出しあなたの人 生を楽しんで下さい。そうすれば儲かります、 笑いがとまりません。 そのように生きたいと思っている方々のベースメントをこのHPは 提供しています。 自分のない生き方とはこのブログの数年間の中に書いてあります。 バックナンバーをご活用頂ければ…。

材料(2人分)

＊ドレッシング＊
玉ねぎ・50g
玄米酢・大さじ2
胡麻油・大さじ2
メープルシロップ・小さじ2
自然塩・少々

くるみ・適量

作り方

１、間引きかぶ、イエロースティック、パープルスティック、ビーツ等々好みの野菜を良く洗い

水気を切って器に盛り付ける。

２、ボウルにドレッシングの材料を混ぜ合わせ、１にかけくるみを散らす。

ジョン・レノンが殺されてもう何年経つのでしょうか。オノ・ ヨーコが認知症だといわれています。 ショーンが介護しているとも… あの曲はイマジンだったでしょうか、間違ってたらごめんなさい。 国境がなくなったらとか白も黒も黄色も違いは色だけなのに… そんな曲だったように思います。北朝鮮の金正恩さん。 G7サミットでのトランプさんは浮いていました。 外遊においての対応がサウジアラビアとかローマ法王の前とかNA TOでの会議での対応がそれぞれ異なります。 日本では菅官房長官の個人叩きとか前川さんの発言しようというそ の心意気… みんなみんな自分の身を自分の国を自分のいる国民を巻き込んで色 々なことを教えて下さっているように私は思います。 このブログを通して足を運んで下さる方達を通して見ても、 私が何に気づく必要性があるのかなーとよく考えることがあります 。 最大の理由はこのブログを通してこのプログラムに参加して下さる 方のライフスタイルは大きく方向性が変わってしまうのだけれど、 本当にそれでいいのだろうか。 もちろん同意か不同意か常に問いただしながら進めてはおります。 ジョン・ レノンのイマジンという曲の中身はファンタジーだとか非現実的だ とか理想に過ぎないとかともいわれています。 もちろん段階がありますからすぐになるわけありません。 しかも他人が作ってくれるわけではありません。 金正恩さんやトランプさんのように、 他の多くの人達のように自分の正しさだけを主張しそれに従えとか 言うことを聞かなければ武力行使だと言ってくる人もいます。 織田信長の時代にはその時代にあったように今の時代には今の時代 にあったやり方で進んでいくものだとは思います。 ティラミスやパンナコッタが物凄く人気の高い頃もありました。 今ではそれほどでもないというのは、 進化している時代の中での出来事だったのでしょうか。 金正恩さんは本当はびくびくしているのではないでしょうか、 どうしていいか分からないのかもしれません。 すると人は前例に習ったことをして自己肯定し、 安心して自分だけだとはいえ納得して私達と同じ時間を過ごしてい るのかもしれません。 内心は不安で不安で恐怖におののいているように私には思えます。 トランプさんとて自分の正しさを主張してそれがアメリカの世界の 平和に繋がるのだと思っているのかもしれません。 実はそれが勘違いなのか、 はたまた他の6ヵ国が勘違いしているのか数十年経過しなければ分 からないことだとは思います。 このプログラムの主軸は小笠原理論です。 その理論に共通しているものがバシャールでありアドラー心理学で あり自然の摂理でもあります。 従って時代の流れイコール自然の流れに沿った生き方を、 言い換えればパワーゲームに慣れ親しんだ人間の作った社会システ ムからはみ出さないように、 叩かれないように村八分にされないように安全にスイッチを切り替 えるようにするためのプログラムに過ぎません。 だからこそ世界情勢や日常の変化にきちんと目を向け、 思い込みだけに進んでいかないようにして今日に至っております。 様々なご質問が寄せられる中で、 なんでこうしたブログを数年に渡り書いているのだとか、 オマエはいったい何を言いたいのだ、 何を望んでいるんだとかのご質問にお答え致しました。 こうした説明でよろしいでしょうか。 説明不十分だとか気になる点が御座いましたなら、 またメールを送って頂きたいと思っております。 またメールをしてこない方もできる限りアンサーを返信したいと思 っております。

材料(2人分)
玄米ご飯(あたたかいもの)・2膳分
ミックス豆(蒸しでも茹でても)・100g
玉ねぎ・1/3個

☆
玄米酢・大さじ1と1/2
塩・少々
オリーブオイル・大さじ1と1/2

作り方
1,玉ねぎはみじん切りにする。
2,ボウルに☆を合わせてよく混ぜ、 玉ねぎを加えたら少しおいてなじませる。
3, ミックス豆の水気を切りあたたかい玄米ご飯とともに2のボウルに 入れてさっくりと混ぜる。
4,器に盛り付けてできあがり。

日曜日午後9時のNHK総合テレビが最前線として面白いものがあ ります。 明治初期の教育直後に基づく教育システムが現在も活用されている というのはご存知のことと思います。点数でいうなら60点です。 60点以上は優秀です。 60点以下は劣等でありダメだというレッテルを貼られるのはあな たも私もよく承知している世界です。 この60点を越えた点数を取っていないと人間扱いされないとか村 八分とかいじめの対象となるのもお馴染みのことと思います。 この条件には視覚、聴覚、味覚、臭覚、 触覚が標準という名の普通という言葉の枠の中にいるというのが前 提条件であるものと感じています。 それ以外の人はメジャーという大多数ではない少数派となるので意 見が抹殺されるというのが過去における前例であるものと思います 。 そうした世界にあなたも私も馴染んでいるのではないでしょうか。 たまたまこのテレビを観ていたら、 この標準という名の普通の中に入れない、 入れてもらえないという人がかなりいるということと、 そうした人達が押さえようのない怒りと屈辱感と恐怖と孤立感及び 自分の人生への諦めを持って、 ある意味仕方ないので生きているという内容であったと思わせてく れる番組でした。 本当は普通という枠の人達が鈍感なだけなのだけど…。 かといって自分が普通の中にいるという認識はあるものの、 いつ足を引っ張られるか、 いつダメだというレッテルを貼られるかとか嫉妬の的にされ炎上さ せられるかびくびくしながら本来の自分を押さえながら隠しながら 、 時折ストレス発散か意地が悪いのか上から目線で弱いものいじめを して、時にはお酒やギャンブル、 スイーツやショッピングとかSNSのゲームに埋没して腹いせした りもしているというのが現実なのかもしれません。 かと思えば渋谷区や世田谷区のように同性婚を認めるとはいえ、 それをカミングアウトした人に対して悪言雑言を吐いて自分自身の 優位性をカミングアウトする人もいるようです。 人は現状をそして未来を安全で安心な日々としたいという自己保身 とか自己正当化という自己防衛本能の強い保守的な生き物ですから 、ある意味仕方のないことかと思います。 角度を変えて見てみるならば都合のいい人間が作り出した社会シス テムが崩壊してきているわけであって、Let it go が松たか子やディズニー映画によって世界中に認められてきている 通り、都合のいいあるがまま、 そのまんまでいいんだという勘違いをしなければ、 本来のあるがままの自然のシステムにシフトしてきている時代の過 渡期が今ではないのかと思っているのがこちらの捉え方です。
今回及び前回共にNHKを取り上げた理由は、 表現方法こそ異なれど小笠原理論そのもののイントロと同様である ということからここに取り上げてみました。 あなたもこの過渡期をどう過ごしていくかで未来は決まってしまい ます。どうぞご自愛下さい。